医疗卫生

卫生事业单位备考重在积累，为了帮助同学们提前备考22年威海卫生事业编制，威海医疗卫生网为您整理“2022威海医疗卫生招聘考试模拟题”希望对大家备考有帮助，祝大家顺顺利利!

1． 上层建筑不包括：

A.道德

B.政治

C.法律

D.宗教

E.医保

2． 关于道德叙述错误的是：

A.道德同政治、法律、宗教、文学艺术等一样同属于上层建筑

B.由经济基础决定的，这是道德的一般本质特征

C.道德用以调节人际关系

D.道德规范之间有不同的层次

E.一定社会的道德意识是相对不稳定的

3． 关于道德的五个历史类型叙述错误的是：

A.原始社会道德

B.奴隶社会道德

C.资本主义社会道德

D.共产主义社会道德

E.地主道德

4． 关于医学道德的内涵叙述错误的是：

A.医学道德是职业道德的一种，可简称为医德

B.是指医务人员在医疗卫生服务的职业活动中应具备的品德

C.医学道德是人们在长期的医疗卫生服务活动中产生、积累和发展起来的

D.道德规范之间有不同的层次

E.它不具有实践性，在社会道德体系中占有重要的地位

5． 关于伦理学效果论叙述错误的是：

A.又称目的论

B.其功利论（又称功利主义）与公益论都属于效果论或目的论

C.功利论是主张以人们行为的功利效果作为道德价值之基础或基本评价标准

D.功利论又分为行为功利主义与规则功利主义

E.公益思想古已有之，功利论的产生和发展对公益论的形成起了推动作用，马克思伦理学与公益论的发展无关

6． 关于伦理学美德论叙述错误的是：

A.又称德性论或品德论

B.主要研究作为人所应该具备的品德、品格等

C.具体地说，美德论探讨什么是道德上的完人

D.不同时代、不同国家和民族都保留了许多传统美德

E.传统美德不经过世代验证就能成为人们社会生活中共同的行为准则或规范

1.【答案】E。解析：本题考查的是医学伦理学-道德的本质和特征，属于记忆性题目。道德同政治、法律、宗教、文学艺术等一样同属于上层建筑，都是由经济基础决定的，这是道德的一般本质特征。

2.【答案】E。解析：本题考查的是医学伦理学-道德的知识点，属于记忆性题目。道德同政治、法律、宗教、文学艺术等一样同属于上层建筑，都是由经济基础决定的，这是道德的一般本质特征。除此之外道德作为社会的上层建筑之一又有着自身的一些特点：①稳定性：一定社会的道德意识是相对稳定的；②规范性：道德用以调节人际关系，指示人们应当做什么、不应当做什么，因此同法律一样，是社会生活中的规范性力量；③社会性：道德产生、存在于人的社会生活中，道德意识、道德规范是社会性的而不是个人性的；④层次性：道德规范之间有不同的层次，有根本性的道德规范，即道德原则，也有建立于道德原则基础之上的次一级的具体的道德规范。

3.【答案】E。解析：本题考查的是医学伦理学-道德的五个历史类型，属于记忆性题目。包括：原始社会道德、奴隶社会道德、封建社会道德、资本主义社会道德、共产主义社会道德。

4.【答案】E。解析：本题考查的是医学伦理学-医学道德的内涵，属于记忆性题目。医学道德是职业道德的一种，可简称为医德。是指医务人员在医疗卫生服务的职业活动中应具备的品德。医学道德是人们在长期的医疗卫生服务活动中产生、积累和发展起来的。它具有很强的实践性，在社会道德体系中占有重要的地位。

5.【答案】E。解析：本题考查的是医学伦理学-伦理学效果论，属于记忆性题目。效果论：又称目的论，其功利论（又称功利主义）与公益论都属于效果论或目的论。其一，功利论是主张以人们行为的功利效果作为道德价值之基础或基本评价标准。它又分为行为功利主义与规则功利主义，前者主张行为的道德价值必须根据最后的实际效果来评价，道德判断应该以具体情况下的个人行为之经验效果为标准，而不是以它是否符合某种道德为标准；后者认为人类的行为具有某种共同特性，其道德价值以它与某相关的共同准则之一致性来判断，或道德判断不是以某一特殊行为的功利效果为标准，而是以相关准则的功利效果为标准。19世纪，英国的伦理学家边沁和密尔提出了“最大多数人的最大幸福”的道德原则，为功利论做了系统的、严格的论证。其二，公益论是主张人们在进行道德评价时，应当从社会、人类和后代的利益出发，从整体和长远角度来评价人们的行为，只有符合人类的整体利益和长远利益的行为才是道德的。公益思想古已有之，功利论的产生和发展对公益论的形成起了推动作用，马克思伦理学使公益论有了新的发展。

6.【答案】E。解析：本题考查的是医学伦理学-伦理学美德论，属于记忆性题目。美德论：又称德性论或品德论，它主要研究作为人所应该具备的品德、品格等。具体地说，美德论探讨什么是道德上的完人，即道德完人所具备的品格以及告诉人们如何成为道德上的完人。美德论的历史源远流长，古希腊哲学家柏拉图（公元前429～347年）最早提出“美德即知识”，亚里士多德（公元前384～322年）则构建了较完整的美德论体系。此后，许多伦理学家都在亚里士多德美德论体系的基础上，提出自己的美德论体系。因此，不同时代、不同国家和民族都保留了许多传统美德，如仁慈、诚实、廉洁、公平、进取等，并且这些传统美德经过世代验证已成为人们社会生活中共同的行为准则或规范。